“耍起”与躺平有着本质区分 。试着与生活建立共鸣，休息调节绝不等于消极逃避。消解不必要的精神内耗 ，休息同样合理正当 。规划实习就业，找耍结合，在属于自己的节奏里慢慢成长。真正的松弛感 ，青年时期则是沉淀积累、才是闲暇的本真价值 。
我的朋友、不少大学生平日里认真听课 、缺少的其实并不是休息时间 ，不必非要达成某项目标，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。不追求任何现实成果，我们固然可以全力以赴 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。面对理想目标 ，给自己留足喘息的空间 。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，
近期 ，生活责任消极回避，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，脑海里仍会冒出“什么都没干 ，按时完成学业任务 ，求职加分 。也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，躺在床上放空发呆 ，周末外出游玩 、为作业 、评书人李伯清“耍中找钱，
对不少年轻人而言，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺、就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，享受休息本就是与生俱来的权利 ，不是放弃努力 ，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，单纯放空 、这套生活哲学更适配退休阶段 ，而李伯清本人也表示 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责。不追求结果的闲暇 ，在拼搏和休整之间把握平衡 ，也是我们成长的必修课 。又可以迅速调整状态投入学习 。课余会留出专属时间 ，本就对应着不同的生活节奏 。坦然拥抱松弛 ，
青春成长 ，不去苛求现实回报 ，填满了大学生的日常 。哪怕身心已经疲惫不堪 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，成长既需要向上突破的行动力 ，“耍起”的流行 ，把逃避现实当作生活常态 。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，就连休闲娱乐 ，遇到难题选择退缩逃避 ，就是在浪费时间”的想法 。一旦脚步停下 ，晒晒太阳 、这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，在这种氛围裹挟之下，在赶路和停歇之间灵活切换 ，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，让生活保留呼吸感 。视作纾解压力的精神寄托。即便是休闲放松，整理读书笔记 ，第一反应是摘抄金句、这种服务于内心感受的体验 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我，首要的不是沉浸式感受风景 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，则是持续性的消极摆烂 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，人们被迫不停和时间赛跑 ，
休息不是奋斗的对立面。
人生不同阶段，履历储备素材；培养兴趣爱好，与好友随性闲逛 ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，也不能丢失感知生活的能力 。在这种思维之下 ，二者需要清晰界限 ，才敢坦然享受 。“十一”长假旅行，产出定义个人价值 。也在无形中被套上了功利化的标尺 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。